Rozdělení Indie

Britská držení na Indický subkontinent byl udělil nezávislost v roce 1947 a 1948, stávat se čtyřmi novými nezávislými státy: Indie, Barma (nyní Myanmar), Ceylon (nyní Srí Lanka), a Pákistán (včetně Na východ Pákistán, současný Bangladéš).

Rozdělení Indie se odkazuje na vytvoření v srpnu 1947 dvou suverénních států Indie a Pákistán když Británie poskytla nezávislost bývalým Britům Raj včetně smlouvy státy (vidí plnou Indii). Zvláště to se odkazuje na rozdělení Bengálska a Paňdžáb, porce kterého se stály, příslušně, na východ Pákistán a hlavní provincie západu Pákistán.

Pozdnější rozdělení Pákistánu, když jeho východní křídlo se rozdělilo na Bangladéš, je ne krytý termínem Rozdělení Indie, ani je termín používán v odkazu na časnější oddělení Ceylon (nyní Sri Lanka) a Barma (nyní Myanmar) od britských administrací Indie. Ceylon byla část Madras presidentství od 1795 dokud ne to bylo dělal oddělenou Crown kolonii v 1798. Barma byla připojena Brity postupně během 1826-1886 a byl řízen jako díl britské indické administrace dokud ne 1937, když to bylo založeno jako královská kolonie oddělená od Indie. Barma byla udělil nezávislost 4. ledna 1948 a Ceylon byl udělil nezávislost 4. února 1948.

Jak pro zbytek jižní Asie, Nepál a Bhutan měl dohody s Brity, kteří označili je jako samostatné státy unlike ' smlouva říká (nebo pěkné státy) který být pokryt dolů “Partion Indie”. Barma (nebo Myanmar) je obecně ne zvažoval část jižní Asie, irrespective fakta že to bylo poskytnuto jako součást britské Indie pro století nebo tak, protože to jinak sdílí to velmi málo v podmínkách historie a geografie s Asií jihu.

Pákistán a Indie

Dvě samosprávné nadvlády uvnitř britského společenství legálně vstoupil do existence u mrtvice půlnoci 15. srpna 1947. Ceremonie pro přenos síly byly myslel si den dříve v Karachi, v té době kapitál nového stavu Pákistánu, dovolit posledního britského místokrále, Louis Mountbatten, navštěvovat jak ceremonii v Karachi tak ceremonii v Dillí. Pákistán slaví jeho Den nezávislosti 14. srpna, zatímco Indie oslavuje to 15. srpna.

Pozadí rozdělení

Historie indického subkontinentu
Doba kamenná	70,000 – 7000 BCE
Mehrgarh kultura	7000 – 3300 BCE
Indus Valley civilizace	3300 – 1700 BCE
Pozdní Harappan kultura	1700 – 1300 BCE
Vedic civilizace	1500 – 500 BCE
Kuru dynastie	1200 – 316 BCE
Maha Janapadas	700 – 321 BCE
Magadha Říše	684 – 321 BCE
Království středa	600 BCE – 1279 CE
- Maurya Říše	321 – 184 BCE
- Kushan Říše	80 – 250 CE
- Gupta Říše	240 – 550 CE
- Chola Říše	848 – 1279 CE
Islámský Sultanates	979 – 1596
Hoysala Říše	1040 – 1346
Dillí Sultanate	1210 – 1526
Vijayanagara Říše	1336 – 1565
Mughal éra	1526 – 1707
Maratha Říše	1674 – 1761
Koloniální éra	1757 – 1947
Republika Indie	1947 kupředu směřující
Obecné historie Indie · Pákistán Bangladéš · Srí Lanka Nepál · Bhútán · Maledivy
Oblastní historie Paňdžáb · Jižní Indie · Assam Oblasti Pákistánce · Sind · Bengálsko
Specializované historie Časová osa · Dynastie · Ekonomika Námořní · Matematika · Vojenství Věda a technologie
Toto   boxovat: pohled • hovor • redigování

Semena rozdělení

semena rozdělení byla zaseta dlouho před nezávislostí, v zápase mezi různými frakcemi Indického nacionalistického hnutí, a obvzláště Indického národního kongresu, kvůli kontrole hnutí. muslimové se cítili být ohrožení hinduistickými většinami. Hinduisté, ve svém otočení, cítili, že nacionalističtí vůdcové upřednostňují muslimskou menšinu a pohrdají hinduistickou většinou.

Všeobecná indická muslimská liga (AILM) byla vytvořena v Dhace 1906 muslimy, kteří podezírali hlavní proud, světský ale s hinduistickou většinou Indický národní kongres. Množství různých scénářů bylo předloženo v různých dobách. Mezi první dělat požadavek na oddělený stát byl spisovatel/filozof Allama Iqbal, kdo, v jeho projevu prezidenta k 1930 sjezdu muslimské ligy říkal, že on cítil se jako oddělený národ pro Muslims byl základní v jinak Hind-ovládal subkontinent. Sindh shromáždění schválilo usnesení dělat to požadavek v 1935. Iqbal, Jauhar a jiní pak pracovali tvrdě navrhnout Mohammada Aliho Jinnah, kdo měl do pak pracoval pro Hinda muslimská jednota, vést hnutí za tento nový národ. 1930, Jinnah začal si zoufat nad osudem priorit menšiny ve sjednocené Indii, zvýšeně zastávat názor ten hlavní proud flámuje takový jako kongres (který on byl jednou člen) nebyli citliví na muslimské zájmy. U 1940 AIML konference v Lahore, Jinnah dělal vyčistit jeho závazek ke dvěma odděleným státům, pozice od kterého League nikdy znovu váhal:

“Hindi a Muslims patří ke dvěma různým náboženstvím, filozofiím, společenským zvykům a literatuře.  .  . Spojit dva takové národy pod svobodným stavem, jeden jako numerická menšina a jiný jako většina, muset vést k rostoucí nespokojenosti a fináli zničení nějakého tkaniva, které může být tak vybudovalo pro vládu takový stát.”

Nicméně, hindské organizace takový jako Hind Mahasabha, ačkoli proti rozdělení země, také trvali na stejné propasti mezi Hindy a Muslims. V 1937 u otevřeného zasedání Hinda Mahasabha držel u Ahmedabad, otočit se Savarkar v jeho projev prezidenta tvrdil:

Mnoho z kongresu vůdcové byli sekularisti a rezolutně oponovali rozdělení Indie na řadách náboženství. Mohandas Gandhi, byl oba náboženský a irenic, věřit tomu Hindi a Muslims mohl a should bydlet v přátelství. On oponoval rozdělení, říkat,

Po celá léta, Gandhi a jeho přívrženci bojovali, aby držel Muslims ve straně kongresu (hlavní konec mnoho muslimských aktivistů začalo ve třicátých létech), v procesu rozzuřit jak Hinda tak muslimské extrémisty. (Gandhi byl zavražděn brzy po Partition hindským extrémistou Nathuram Godse, kdo věřil, že Gandhi uklidnil Muslims u ceny Hindů.) politici a vůdcové společenství na obou stranách vyvolávali vzájemné podezření a strach, kulminovat strašlivými událostmi takový jako vzpoury během muslimské ligy Den otevřené akce srpna 1946 v Kalkatě, ve kterém víc než 5,000 lidí byl zabit a mnoho zraněnější. Jak veřejný pořádek rozebral všechny přes severní Indii a Bengálsko, tlak rostl hledat politické rozdělení území jako způsob, jak se vyhnout rozsáhlé občanské válce.

Pravý dokud ne 1946, definice Pákistánu jak požadovaný ligou byl tak flexibilní že to mohlo byli interpretovaní jako svrchovaný národ Pákistán, nebo jako člen Indie confederated. Nemnoho historiků věří, že toto bylo Jinnah dělání a že on zamýšlel používat Pákistán jak prostředky k vyjednávání v rozkazu získat více nezávislosti pro muslimské ovládané provincie v západu od Hinda ovládaly centrum.

Mnoho jiných expertů věří, že Jinnah je skutečný vize byla pro Pákistán to sahalo do Hinda-většinové oblasti Indie, tím, že požaduje zahrnutí východu Paňdžábu a západ Bengálska, včetně Assam, celý Hind-země většiny. Jinnah také bojoval tvrdě pro připojení Kašmíru muslimský většinový stát se hindským pravítkem; a nastoupení Hyderabad a Junagadh Hind-státy většiny s muslimskými pravítky.

Stav záležitostí před rozdělením

Britské koloniální administrace dělaly ne přímo ovládat všechny “Indie”. Tam bylo několik různých politických uspořádání v existenci:

• Provincie vládly přímo
• Pěkné státy se rozlišnýma legálními uspořádáními

Hlavní političtí hráči

Politická seskupení

• Britské koloniální administrace
  • Britská Indie
  • Sekretář státu pro Indii
  • Indie Office
  • Generální guvernér Indie
  • Indická civilní služba
• Indický celonárodní kongres
• Hind Mahasabha
• Celá Indie muslimská liga
• Unionista muslimská liga (hlavně v Paňdžábu)

Osobnosti

(v abecedním pořadí podle posledního jména)

• Maulana Abul Kalam Azad
• Subhash Chandra Boseová
• Móhandás Karamčand Gándhí
• Allama Iqbal, vůdce AIML kdo vytvořil myšlenku Pákistánu
• Mohammad Ali Jinnah, vůdce celá Indie muslimská liga
• Liaquat Ali Khan, Jinnah pomocník
• Lord Louis Mountbatten, místokrál císaře Indie
• Jawaharlal Nehru, populární ikona a vůdce kongresu flámují
• Sardar Vallabhbhai Patel, zvážil to “železný muž Indie,” Gandhi je right-hand a kongresový stranický vůdce

Proces divize

Britská indická Říše dříve a po 1947

Skutečný rozdíl mezi dvěma novými nadvládama byl dělán podle čeho přišel být známý jak 3. červnový plán nebo Mountbatten plán.

Definice okraje

Hranice mezi Indií a Pákistán byl určen britskou vládou-zadaná zpráva obvykle odkazovala se na jako cena Radcliffea po Londýn právníkovi, pane Cyril Radcliffe, kdo psalo to. Pákistán vstoupil do bytí se dvěma oddělenými křídly, na východ Pákistán (dnes Bangladéš) a západ Pákistán, oddělený geograficky Indií. Indie byla tvořena ven většinových hindských oblastí kolonie, a Pákistán od většiny muslimské oblasti.

Legální uspořádání

18. července 1947, britský parlament podal Indu akt nezávislosti, který dokončil uspořádání rozdělení. Vláda Indie aktu 1935 byl přizpůsoben poskytovat právní rámec pro dvě nové nadvlády.

Pěkné státy

565 pěkných států dostalo volbu které země ke spoji. Ty státy, které si vybraly zemi u šance se jejich náboženstvím většiny, takový jako Junagadh, Hyderabad, a obzvláště Kašmír, se stal předmětem hodně sporu.

Urychlený, sporný proces

Rozdělení bylo vysoce kontroverzní uspořádání a pozůstatky příčina hodně napětí na subkontinentu dnes. Britský místokrál lord Mountbatten ne jen běhavý proces přes, ale také je obviněn k ovlivňovali Radcliffe ocenění v laskavosti Indie.

Někteří kritici obviňují, že britský spěch vedl ke krutostem rozdělení. Protože nezávislost byla deklarována převor k skutečný Partition, to bylo nahoru k novým vládám Indie a Pákistán udržovat veřejný pořádek. Žádné činnosti velké populace byly zvažovány; plán volal po zárukách pro menšiny na obou stranách nové státní hranice. To byl nemožný úkol, u kterého oba státy propadly. Tam byl naprosté zhroucení práva a objednávka; milióny (žádný ví to kolik) zemřel v vzpourách, masakr, nebo jen od hardships jejich letu do bezpečí. Co následovalo byl největší pohyb obyvatelstva v zaznamenané historii.

Nicméně, někteří argumentují, že Britové byli nucení urychlit Partition událostmi na zemi. Právo a objednávka porouchali se mnohokrát před Partition, se hodně krveprolitím na obou stranách. Masivní občanská válka se objevila do doby Mountbatten se stal Viceroy. Jediná cesta Britové mohli dodržovaný zákon a objednávka chtěli byli přes stanné právo, a to nemohlo předešli násilí v společnosti skrz Indii nebo nevyhnutelné srážky, které by šly s rozdělením. Jestliže Mountbatten zdržel rozdělení a nezávislost některý delší, počet obětí odkázaný byli v miliónech. Tím, že spěchá proces přes, někteří říkají, Mountbatten uložil více životů než byl ztracen v rozdělení.

Výměny populace

Masivní populační výměny nastaly mezitím dva nově-tvořené národy v měsících okamžitě následovat Partition. Jakmile linky byly založeny, o 14.5 milión lidí překročilo hranice k čemu oni doufali byl příbuzný bezpečnost náboženské většiny. Založený na 1951 sčítání lidu bezdomovců, 7.226 milión Muslims šel do Pákistánu z Indie zatímco 7.249 milión Hindů a Sikhs se stěhoval do Indie od Pákistánu bezprostředně po rozdělení. O 11.2 milión nebo 78 % populace převod byl na západě, s Paňdžáb účetnictvím pro většinu z toho; 5.3 milión Muslims pohyboval se z Indie na západ Paňdžáb v Pakistánu, 3.4 milión Hindů a Sikhs odstěhoval se z Pákistánu na východ Paňdžáb v Indii; jinde na západu 1.2 milión pohyboval se v každém směru k a od Sind. Počáteční populační převod na zahrnutém východe 3.5 milión pohybování Hindů od východu Bengálsko do Indie a jediný 0.7 milión Muslims pohybování jiná cesta.

Masivní násilí a zabití nastali na obou stranách okraje, zatímco nově tvořené vlády byly kompletně unequipped k dohodě s stěhováními o takové ohromující velikosti. Odhady množství smrtí se liší od dvou set tisíce k miliónu.^[1]

Dnešní náboženská demografie vlastní Indie a bývalý východ a západ Pákistán

Rozdělení jmění

Jmění právnické osoby, která byla “Indie” jak 15. srpna 1947, jmenovitě britská indická Říše, byl rozdělen mezi dvě nadvlády. Proces stal se zapojený. Mahatma Gandhi šel na hladovce u jednoho důvodu k tlaku vláda spojení Indie k fondům převodu, akce, která je zmíněna jak jeden z “rozhořčení” citovali skupinou, která zavraždila jej.

Dnešní stav uprchlíků v obou Indie a Pákistán

Oba národy mají k velkému rozsahu asimiloval uprchlíky.

Uprchlíci urovnaní v Indii

Mnoho Sikhs a Hind Punjabis se usadil v indické části Paňdžábu a v Dillí. Zodpovědnost rehabilitovat Hinda Sindhis byl nesen všemi státy v indickém odboru, ale nejvíce Sindhis se usadil v západních stavech Gujarat a Maharashtra. Sindhis přispíval velmi k Indii industrializování. Hindi stěhovat se z východu Pákistán (nyní Bangladéš) usadil se hlavně na západu Bengálsko a Tripura, vést k náhlému výbuchu populace. Se stěhoval populace byla často urovnána v “koloniích” to byla malá území kde jediný se stěhoval lidé žili. Někteří migranti byli posláni ke Andaman ostrovům kde oni začínali jako osadníci. Migranti museli projít velmi potíže v obou východní a západní pohraniční oblasti, jak mnoho z nich byl doslova penniless. Nicméně, postupně migranti byli asimilováni v Indii.

V pozdní 2004 Sindhis hlučně oponoval Public zájmové vedení sporu v nejvyšším soudu Indie, která požádala vládu o Indii vymazat slovo Sindh od indické národní hymny (psané před rozdělením) na základě že to zasahovalo do svrchovanosti Pákistánu.

Bývalí uprchlíci také hráli aktivní roli v politice Inda. Aktuální indický premiér, Manmohan Singh, je pandžábský Sikh. Nedávný vůdce opozice BJP, L.K. Advani, je Sindhi narozen v Karachi (jeho rodina emigrovala v 1953). Oba se narodili v čem je nyní známý jako Pákistán. Bývalý hlavní ministr západu Bengálsko, Jyoti Basu, kdo má poctu bytí nejdelší-servírovat šéfovi ministra Indie, pochází z rodiny, která se stěhovala do Indie od východu Bengálsko. Bývalý předseda vlády Indie, IK Gujaral narodil se v čem je nyní známý jako Pákistán.

Tito lidé nyní ztratili jejich uprchlický status jako takový.

Uprchlíci urovnaní v Pakistánu

Potomci uprchlíků v Pakistánu často se odkazují na sebe jako Muhajir. Muhajirs přijde z mnoha různých etnických skupin a oblasti v Indii, včetně Uttar Pradesh (pak známý jak “sjednocené provincie Agra a Awadh”, nebo nahoru), Madhya Pradesh (pak centrální provincie nebo “CP”), Gujarat, Bihar, co bylo pak pěkný stav Hyderabad a tak dále. Oni jsou spojeni jejich uprchlickým statusem a Urdu jazykem.

Aktuální prezident Pákistánu, Pervez Musharraf, narodil se v Dillí, Indie.

Následky

Násilí mezi Hindy a Muslims, nebo mezi Indií a Pákistán, nekončil Partition. Indie byla oddělená strašným násilím v společnosti, takový jako 2002 Gujarat násilí; zůstaní Hindů v Pakistánu si stěžovali na perzekuci.

Začleněnní populací uprchlíka se jejich novými zeměmi vždy nešlo hladce. Urdu mluvení Muslims kdo se stěhoval do Pákistánu si stěžovali, že oni jsou diskriminováni ve státním zaměstnání. Obecní politický rozpor v Karachi, Pákistán je největší město, často postavil domorodce Sindhis proti přistěhovalcům. Přistěhovalec Sindhis a Punjabis v Indii také zažil bídu a diskriminaci. Nicméně, padesát roků po Partition takových konfliktech velmi ustupovalo.

Tam byli několik Indo-pákistánské války:

• 1947
• 1965
• 1971
• 1999 Kargil konfliktu

Indie a Pákistán také zabýval se závodem jaderných zbraní, který má v nedávné době hrozil propuknout v atomovou válku.

Britové-tibetský okraj, natahování jako to dělalo přes Himálaj, nikdy byl konečně zkoumaný nebo se otiskoval. Indie, jak dědic dlouhého úseku okrajů Britů a osob je republika Číny, který kultivoval Tibet, nakonec se střetl vést k 1962 Sino-indická válka.

Všichni čtyř národů vyplývat z Partition Britů Raj musel zabývat se endemickými civilními konflikty. To zahrnuje:

• V roce 1971, Bangladéš osvobozenecká válka mezi Bangladéší a Pákistán (nazvaný Pákistánská občanská válka Pákistán) si vydělal nezávislost pro novou zemi Peopleovy republiky Bangladéše
• Sikh separatistické hnutí (hledat novou autonomní entitu volal Khalistan) vyústil v Golden Temple nájezd v roce 1984 a Paňdžáb vzpouru
• Vzpoura v Kašmíru
• Naxalite neklid v Andha Pradesh
• Maoist vzpoura na severu-východní stavy Indie
• Mohajir hnutí v Pakistánu a vzpoury v Karachi
• Civilní konflikt v Sri Lanka mezi Sinhalese a Tamils
• Civilní konflikt mezi barmskou ústřední vládou a kmeny kopce takový jak Karen

Někteří političtí vědci, jako Ernest Gellner, argumentovat, že toto je kvůli dovezené západní politické teorii, nacionalismus. Stejný teorie, která ospravedlnila indickou vzpouru proti Britům mohla také ospravedlnit menšinu vzpoura proti čtyřem novým vládám se tvořila od Raj — zvláště jak oni byli noví a postrádali legitimnost zvyku a starověk.

Umělecká zobrazení rozdělení

Kromě obrovské historické literatury o rozdělení, tam je také rozsáhlé tělo umělecké práce (romány, novely, poezie, filmuje, hraje, obrazy, etc.) to rozdělí nápaditě s bolestí a zděšením z události. Viďte umělecká zobrazení rozdělení Indie pro další diskuzi a seznam významných prací.